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《文化纵横》邮发代号：80-942

✪ 王瑛璞

中国社会科学院大学政府经管学院

【导读】比年来，在反念念狂飙突进的城市化程度时，县乡如何重新昂扬活力与盼愿，已成为一种有用的对照性视线。本文聚焦电商平台落地县乡的发展经由，呈现了20多年来中国县乡里“今夜爆单”“逆袭东说念主生”的脉动。

作家以为，电商重塑中国县乡社会的历史经由有三大阶段。以义乌为代表的早期阶段，外来创业者通过建构“电商飞地”，带动传统社会的东说念主口结构异质化，分娩汇集外部化，价值多元化。以曹县服装业和临猗果业为代表的第二阶段，跟着电商镶嵌土产货社会，引发了家庭里面单干、性别变装、代际联系的潜入治愈。外流的东说念主口追究，更重新凝华了乡村的东说念主气与招供。夙昔村干部要花无边元气心灵和洽婆媳矛盾、老婆吵架，目下大众都忙着作念电商，“家庭牢固了，社会就和谐了”。同期，乡村原有的产业组织形态也运行当代化转型。临猗的果园产业通过推动“三新”(新品种、新时刻、新模式)变革，2024年全县全年线上销售额突破21亿元。以山东曹县汉服(2025年销售额破130亿元)为代表的第三阶段，通过汇集直播兑现了产业链的极速整合，既有博士回乡作念电商，也有越来越多的“宝妈”加入电商雄兵，乡村的组织形态、劳能源确立、社会联系正资历全场所治愈。关联词，直播电商的成败受控于极致的数据化联系，从业者深陷流量依赖与竞争畏惧。

本文指出，在上述助力电商发展的案例中，不论是合作社，如故新式村党支部，都展现出刚劲的稳当性。它们莫得腐败，而是通过功能转型重新找到了我方的位置，从分娩组织者变为市集服务者、资源整合者、利益协调者。作家指出，中国的乡村数字化转型，是一条通逾期刻重新发现乡土价值、重组乡土力量、最终兑现乡土复兴的说念路。它并非要将乡村变成另一个城市，而是要让乡村在数字期间找到我方私有的节律与灵魂。

本文原载《文化纵横》2026年第1期， 仅代表作家不雅点，供各位参考。

从田间到直播间：

电商如何重塑县乡社会

车子驶离山东曹县县城，开往州里的路上，应允逐渐“奇特”起来。一个“中国淘宝村”巨幅路牌当面而来，和镇政府的劝诱路牌相同预防。路两旁的牌号愈加拉风：“汉服使命室”“直播开采一站式采购”“快递云仓直发”“专科电商拍摄”。在这里，传统的“乡土中国”正与一个由光纤和算法驱动的“数字中国”发生着强烈的化学反应。当电商波浪席卷乡村时，改变的不单是是经济收入，更是乡村的社会肌理。

乡村的社会肌理，是千百年来由血统、地缘、农耕团结共同织就的一张无形之网，包括熟东说念主社会里“垂头不见昂首见”的东说念主际交游，春耕秋收时节的换工互助，婚丧喜事中全村搬动的共同体招供，以及日出而作、日落而息的生存节律。这是一种讲理、牢固、充满情面味但也相对紧闭的步骤。数字时刻走入乡村，会给乡村的社会肌理带来如何的变化？夙昔几年里，咱们团队调查了包括山西临猗、浙江义乌、山东曹县等多个因电商而着名的特色地区。[1]找到这个问题的谜底，八成也会发现乡村振兴的一条可延续的新旅途。

▍第一阶段：电商破冰者与飞地的生成

中国乡村的电商故事，绕不开浙江义乌。这里被称为“全球小商品之都”，亦然不雅察电商如何开始叩开乡村大门的绝佳样本。[2]在义乌，被称为“网店第一村”的青岩刘村和地摊转型的北下朱村是两个极具绚丽性的村落，它们代表了电商重塑乡村肌理开始的样子——由外来者和先驱主导的破冰，最终形成电商飞地的程度。

（一）浙江义铁青岩刘村：旧村改动与“学生军”的闯入

今天的青岩刘村，房屋整皆齐整，说念路干净，透着一种千里稳的规整，这源于2003年一次旧村改动。据青岩刘村干部先容：“改动前，村里耕地少、地盘瘠薄，大众肚子都吃不饱，批了屋基地也没钱盖房。但改动后不相同了，屋子盖起来就能租借去，就像‘鸡生蛋、钱生钱’，哪怕借款贷款，心里也有底了。”

旧村改动为青岩刘村拓宽了物理空间。但激活空间的却是一群学生。2005年前后，淘宝兴起，义乌工商学院利害地感知到了这一趋势，开设了电商权衡的创业专科，素质生如安在淘宝开店、拍照、运营。“其时电商刚起来，阿里巴巴也在自豪招商，免费打告白。”村干部回忆说念，“第一批学生开了网店，从外洋商贸城进货来卖，竞争小，得胜率高。”而学生的创业携带憨厚碰巧对青岩刘村很熟识。于是一群怀揣创业空想的年青学生，被引荐到了这个房租便宜、离货源市集仅几公里、交通物流已初具上风的村落。

据先容，青岩刘村的土产货住户仅1800余东说念主，而涌入的外回电商创业者岑岭时达2万余东说念主。村落从一个熟东说念主社区，蓦然变成了一个以年青外来东说念主口为主的创业社区。传统的邻里联系被房主与租客、初创者与供应链服务商的交易联系替代。分娩不再局限于地盘。年青东说念主的分娩器具是电脑和汇集，他们的原材料来自几公里外的外洋商贸城，客户遍布寰球。乡村的分娩汇集第一次大鸿沟、系统性地接入了寰球乃至全球的市集汇集。农地的要紧性下落了，区位、信息和妙技的要紧性急速飞腾。传统的以系族、农耕为基础的共同体被松开，一种基于创业身份和电商行业的新招供运行萌芽。这些学生和早期创业者，互相之间可能是竞争敌手，但也分享着昼伏夜出的新作息、不离口的电商言语、畏惧和空想并存的生存景色，组成了一个豪放在传统乡村肌理之上、充满活力的新社群。

（二）浙江义乌北下朱村：地摊江湖的线上迁移与红色创业热土

北下朱村的故事，是另一批破冰者——传统地摊商东说念主的线上迁移。

2010年北下朱村旧村改动完成后，建起了近百栋私有的“寰宇楼”，这里的寰宇楼是指一种私有的一楼用于店面、二楼用于住房与仓库、顶楼住房主的迥殊三层复式小楼。因为它毗邻新建的江北货运市集，物流成本极低，第一批被招引来的，是库存积压的商东说念主和物流公司，紧接着是嗅到廉价货源气味的来自寰球各地的地摊主。“摆地摊的不知说念北下朱，阐发他还莫得入行。”北下朱村在“地摊江湖”中的地位可见一斑。

巨变发生在2015年把握。北下朱村决心转型电商。他们以减免房租等优惠，引进了第一批电商商户，并铺设光纤、举办招商行动。很快，微商波浪兴起，北下朱村凭借其刚劲的“一件代发”才智和便宜到惊东说念主的快递价钱，马上成为微商的乐土。随后，酬酢电商、直播带货的波浪相继而至。这一阶段的北下朱村，乡村社会肌理的贸易化逐渐预防：一是空间透顶商品化。村落的每一寸空间都被明码标价并高效应用。“寰宇楼”的假想本人即是为贸易而生。门面房钱飙升，一个单间年房钱也要8000元以致上万元，村落的空间布局皆备依照贸易流量的逻辑重构。二是东说念主际联系的弱联结与强团结。在这里，东说念主际联系可能是顷关联词功利的。一个主播可能今天在这里拿货，翌日就换了一家；一个打包工东说念主可能同期为多个店主服务。传统的深有情面被高效的贸易契约和即时利益合作部分取代。关联词，名义的弱联结之下，村落又因选品、直播、运营、裁剪、打包、物流的纯真产业链单干形成了极其紧密的产业团结汇集，这是一种基于市集单干的社会形态。三是流量跪拜与草根逆袭叙事。这里充斥着“今夜爆单”“逆袭东说念主生”的据说，社会评价体系急剧向资产歪斜。一个雇主坦言：“在义乌，你看到那些穿戴打扮样貌可憎，开着几万块小车的东说念主，说不建都是身价千万以致上亿的大雇主，太多了。”“哎你学历高又如何样嘞，好多东说念主都莫得读过什么书，你都不知说念（咋回事），难过其妙他就今夜暴富了，你让他我方来讲他都讲不出道理道理的。即是难过其妙一个款（商品），就径直爆掉了，几千万的活水，很往常的。”

以青岩刘村和北下朱村为代表的第一阶段，中枢特征是“破壁”与“镶嵌”。电商看成一种刚劲的外部力量，由少数先驱带入乡村，讲理了乡村地舆与产业的紧闭性，将乡村猛地拽入外部市集。这依然由剧烈地冲击了传统的社会肌理：东说念主口结构异质化，分娩汇集外部化，价值多元化。乡村运行出现明显的带有新兴产业特色的二元结构：原有的乡土逻辑与新兴的贸易逻辑并存、碰撞，这也为乡村肌理的更新埋下了开始的种子。

▍第二阶段：星火燎原与肌理的内素性重组

当义乌的星火燃向寰球时，中国乡村的电商发展参加了新的阶段：从少数飞地到具有集聚特征的淘宝村镇清晰，电商不再只是是外来者的游戏，而运行深度镶嵌土产货家庭，重塑里面的单插手合作结构。传统的农村集体合作社遭遇了新式的数字电商经济，这一阶段的社会肌理变化更具内素性，也更为潜入。

（一）山东曹县孙庄村：“放下锄头，敲起键盘”的家庭翻新

在斗争电商前，孙庄村已资历了两次得胜的产业转型：从栽植“甜秫秸”（一种朔方甘蔗）到发展大棚蔬菜，种菜让孙庄村成了当地的“万元户村”。2013年，电商发展热火朝天，村文告意志到电商可能是让村民开脱贫瘠、提高收入的新路。但主见一提议来，就遭到了村里老东说念主们的强烈反对。“网上的东西看不见摸不着”，老东说念主们忧心忡忡。文告带着老东说念主们调查参不雅，亲眼所见的震荡排除了大众的疑虑，发展电商也得到了时任镇党委文告的全力扶助。

孙庄村的电商之路始于最朴素的“赊货代销”。村文告应用我方的信誉，从左近服装厂赊来衣服，分给想尝试开网店的村民。就这么，从一户、两户，到一个巷子、一条街，在这个经由中，一个敬爱的“女店男厂”式家庭单干模式当然浮现——太太心念念精好意思、相易才智强，细密在家守着电脑或手机，担任客服、运营网店或直播；丈夫则细密出门跑工场、盯货源、经管分娩或打包发货。村文告用一段顺溜溜描写了这幅新图景：“风吹不着（山东话发音zhuo）雨淋不着，年青老婆在家接着订单挣钱多，一家东说念主其乐融融过上幸福生存。”

这种单干更深层地改变了家庭里面的权力结构与情感汇注。女性因为径直掌控了“前台”的销售和现款流，在家庭经济方案中的地位显赫普及。同期，因为生意是老婆共同的劳动，团结与相易变得前所未有的要紧。夙昔村干部要花无边元气心灵和洽婆媳矛盾、老婆吵架，目下大众都忙着作念电商，“家庭牢固了，社会就和谐了”。

更潜入的变化在于东说念主口的流动。村文告回忆，在饱读吹出门打工的年代，村里刷的口号是“不恋家乡三分田，出门务工挣大钱”。电商期间，口号变成了“在外走街串巷，不如回家淘宝”。无边年青东说念主返乡，留守儿童、空巢老东说念主的问题得到了极大缓解，目下村里是“后生多、企业多、收入多”的“新三多”。年青东说念主追究，使得乡村社区重新充满了活力，节庆、文化行动也丰富起来。一种基于土产货产业和共同致富标的的新共同体招供，在商品交易的火热中悄然重建。

跟着网店鸿沟扩大，孙庄村运行我方作念衣服，从销售端进取游的分娩、假想、布料行径延迟，由此孳生出辅料市集、布料市集、假想打版、拈花印花等配套产业，形成了好意思满的服装产业链。村里委果立用地变得寸土寸金。一平方米地盘的流转价钱能高达数万元，农村地盘“三权分置”的分娩联系创新在电商期间极地面引发了乡村社会活力。[3]地盘的价值逻辑也从单纯的农业分娩贵寓，转向了交融贸易、工业、仓储物流的复合型分娩身分。

（二）山西临猗县：传统合作社的电商化解围

在山西，临猗县提供了一个围绕传统上风产业开展电商盘算的样本，其中枢是通过治愈合作社经济，形成前店、后仓、基地相归并的电商发展模式，重构了临猗传统上风果业从分娩到销售的社会经济汇集。

“前店”并非指实体店铺，而是指由全县1000余家电商企业、3000余家农村网店及无边直播电商、酬酢电商和微商组成的浩大线上销售汇集。这数以千计的市集主体将临猗的苹果、冬枣等特色农产物，通过电商销往寰球各地。它催生了一批原土“新农东说念主”和“乡土网红”，他们用乡音乡情推介家乡特产，重塑了乡村能东说念主的形象，变成了既懂栽植、又懂流量运营的复合型东说念主才。

“后仓”指的是县域内1000多家中转包装基地和452家涉农冷库。这些设施不仅集聚收藏了土产货多个林果品种，还吸纳了左近省市的时令生果，形成了显赫的仓储上风。在春节等电商岑岭期，这些基地和冷库灯火通后，分拣、包装、发货的工东说念主劳苦不休，一个物流行径带动了全县进步6万东说念主的权衡劳动，来自隔壁州里的分拣工一天能有200多元收入。电商将蓝本季节性、临时性的农业用工，部分回荡为相对牢固的产业链劳动，改变了乡村劳能源的劳动结构和收入来源。

“基地”则指向产业的泉源——生果。电商带来的市集压力和对品性的更高条件，倒逼分娩行径进行当代化变革。夙昔，临猗苹果虽产量巨大，但濒临经管轻佻、品牌力弱等瓶颈。电商对范例化、高品性、延续牢固供应的需求，迫使产业从泉源进行重构。“（隔壁）卖苹果，全叫临猗苹果，又莫得品控又莫得冷库，每个东说念主发货色性都不相同，到东说念主家手里又蔫儿又小，（动不动就）坏了，这不是打我方（品牌）的脸吗？”

临猗以确立果园示范园为执手，推动“三新”（新品种、新时刻、新模式）变革：它条件果农从传统的单打独斗、凭训诫栽植，转向更依赖合作社、接管新时刻培训、治服归并世产范例的团结模式。乡村合作社对果园进行栽植结构治愈，对早熟、中熟、晚熟品种分类采纳不同栽植和盘算方式，并与盒马鲜生等高端平台达成包销条约，成为传统合作社在电商期间得胜转型的生动案例。2024年，临猗全县全年线上销售额突破21亿元，占所在地级市四分之一。小小的“果盘子”信得过变成了饱读起农民“钱袋子”的金色产业。电商不仅重塑了乡村里面的分娩销售汇集，更将其镶嵌了全球贸易体系之中。

以曹县和临猗为代表的第二阶段，中枢特征是“富余”与“重组”。电商引发了家庭里面单干、性别变装、代际联系的潜入治愈。它招引着外流的东说念主口追究，重新凝华了乡村的东说念主气与招供。同期，它运行与乡村原有的产业组织发生化学反应，推动其功能与形态的当代化转型。乡村的社会肌理，从被外部力量冲击，转向了里面身分在数字市集引力下的自主重组与优化。

▍第三阶段：直播波浪与乡村的深度数字化迭代

当淘宝店成为许多乡村的标配后，电商自身发生了颠覆性创新，直播电商兴起了。这是一场对于产物逻辑、流量获得和东说念主际联结的潜入翻新，电商乡村参加了聚焦与畏惧并存的新阶段。

曹县早有“中国献技服之乡”的基础底细，寰球大部分献技服、照相服产自这里。早期的电商，只是把这个线下上风搬到了线上。但直播的兴起，给曹县带来了一个爆发性的品类：汉服。直播条件视觉冲击、及时互动和情感代入。汉服华好意思的形制、丰富的文化内涵，相宜在直播间展示。一时刻，曹县千千万万的作坊和工场，纷繁转向汉服分娩。

在曹县，一位毕业于中国科学院大学的博士成为当地汉服产业发展带头东说念主之一。十多年前，他的太太开了一个汉服网店，销售献技类汉服。自后他们回到曹县故土开了汉服工场，自产自销。在曹县，他们创办原创汉服基地，不仅我方假想、分娩，更应用我方的学问布景，为曹县汉服注入长久以来短少的原创假想与文化内涵元素，刺激着土产货产业从低端仿制、价钱血拼，向预防版权、普及品性的中高端转型。博士回乡作念电商，这本人就对乡村的东说念主才不雅和职业评价体系组成了巨大冲击，也彰显了新期间乡村对高端东说念主才的私有招引力。

除了高学历东说念主才，另一个搭上电商快车的是数目无边的“宝妈”群体：她们时刻碎屑化，需要兼顾育儿与家务，同期又渴慕经济孤苦。曹县好多直播基地都曾推出针对宝妈的免费培训，让大众带孩子之余趁机成绩。一直播基地细密东说念主说，岑岭时，基地同期有200多名宝妈在直播，时事卓越壮不雅。但如今，这个模式正濒临巨大挑战。有土产货资深主播以为：“宝妈群体她本人在外面是很难找使命的。但作念主播，早、晚的流量好，你播不了。早上带孩子起，晚上哄孩子睡，时刻不对适。”

由于外部竞争环境压力，直播平台逐渐设立了好多算法限定，限定偏向于那些能够永劫刻、高强度附着在直播间的主播，对中小主播和商户形成了挤压。[4]流量分派是一种刑事职守性机制，一朝停播或时长不够，权重就会下落。宝妈不牢固的使命时刻使她们很难在强烈的流量竞争中胜出。“可能今天播了翌日就不播了，或者说今天什么时候播咱们也不知说念。”最终能对峙下来并作念得胜的直播账号，大多是雇主、雇主娘我方播，“他有能源和压力，他必须作念，他没得选。后头一仓库货压着，头破血流也要卖”。现今的直播，已演变为一场需要承担巨大库存压力和流量畏惧的狞恶宣战。在这么的挑战下，宝妈们大多又退回产业链终局，成为打包工、打散工，或者消极离场。直播在创造新契机的同期，也以新的口头重塑着乡村里面的职业分化与劳动阶级。

在乡村，直播带来产业链的极速整合与流量畏惧快速传导的新特征。直播电商条件“小单快反”，一个爆款可能惟有几天的人命周期。这使曹县的汉服产业链发生了极速整合与专科化单干。一个直播基地，在更大的道理上成为一个“选品中心”和“发货云仓”，这里收集数百家供应商的样衣，主播在这里直播，卖出后由云仓归并采购并发货。这种模式缩短了小主播的创业门槛，他们不再需要囤货，也通过汇注订单压低了快递成本，一种新式平台化的产业组织形态偷偷改变着乡村的社会肌理。为了把控成本和速率，大的商家运行进取游延迟：一位浙江的布料商遴荐在曹县设点，以致曹县土产货也运行引进染厂，意图将通盘这个词汉服产业链从布料泉源一齐土产货化，产业肌理变得空前复杂和绵密。

当当然流量越来越难获得，用钱向平台购买精确流量成了标配，“投流”成为新门槛。有商家怀恨：“一运行直播的时候，‘抖+’每天开两千多，临了挣得和花的相同多。”流量成本侵蚀着利润，也举高了行业门槛，直播团队以致要配备挑升的投流手，投流手水平不一，径直影响投流成本的回荡着力。直播电商建立在一种极致的数据化联系之上。主播的每一句话、每一个形式，不雅众的每一个停留、每一次互动，都被回荡为数据，用以评估直播效果和分派流量。[5]传统乡村基于面对面、恒久交游建立的信任，在直播间里被浓缩为“东说念主设”的打造和即时的互动推崇。一个得胜的主播，必须学会在几分钟内建立起与生分破费者的信任感。同期乡村电商从业者还必须学习赓续平台的算法“黑箱”，与平台限定博弈。[6]这种新式的、序论化的社会联系建构才智，成了乡村“新能东说念主”的中枢妙技。

以电商全面转型升级为代表的第三阶段，直播电商将乡村的数字化转型推向了更深档次。它条件乡村在产物逻辑、组织形态、劳能源确立，以及社会联系建构上进行全场所的对应治愈。乡村承受着巨大的张力：一方面，它变得愈加洞开、灵动，与风谲云诡的市集同步；另一方面，它也堕入了更深的流量依赖与竞争畏惧之中。东说念主才、老本、时刻进行着更剧烈的分化与重组。

▍从乡村形态变迁瞻念察数字化转型逻辑

2025年中央经济使命会议提议，“统筹鼓动以县城为要紧载体的城镇化确立和乡村全面振兴，推动县域经济高质地发展”。面对新的电贸易态，中国广大的县域乡村应如何被激活？纵不雅这三个阶段，电商对乡村社会肌理的重塑，是一部从外部镶嵌到内生重组再到深度迭代的演进史，传统乡村组织在新的业态下昂扬出新的盼愿与活力。

传统组织形态的人命力在于“功能性迭代”。不论是合作社，如故新式村党支部，都展现了传统乡村组织在电商期间的刚劲稳当性。它们莫得腐败，而是通过功能转型重新找到了我方的位置，从分娩组织者变为市集服务者、资源整合者、利益协调者。

这种转型开始体目下服务功能的系统性构建上。传统乡村组织马上反应电商发展的基础设施与大众需求。孙庄村在推动村落从蔬菜栽植向电商转型的重要期，主动献技了创业孵化器与基础设施提供商的变装；同期，村集体组织力量，自筹资金、自行假想施工，完成了村落说念路的硬化，并争取国度扶贫资金确立光伏发电站、扶贫产业园，为电商发展提供了必要保险。在临猗，电商协会融会了行业服务与桥梁作用。协会会长不仅组织电商培训、创业沙龙，还积极协调政府资源，为企业在呈报示范县款式、配合监管时提供重要扶助，其变装远超传统的行业协会，深度镶嵌地方电商处置汇集。

其次，村级组织演变为重要资源的强力整合平台。面对电商发展所需的地盘、供应链、物流、数据等复杂身分，农户或小商家自身无力协调。孙庄村党支部将漫衍的资源汇注化、平台化，缩短了个体商户的创业与运营成本，北下朱村两委推动整合多方资源，为创业者提供一站式服务，形成了刚劲的产业生态吸附力，普及了通盘这个词产业带的反应速率与抗风险才智。

更深档次地，这些组织转型为多元利益协调者与社区凝华中枢。尤其是面对电商带来的里面竞争、劳资联系、地盘升值收益分派等新矛盾，传统组织应用其恒久积攒的社会泰斗与信任汇集，在其中献技了缓冲与调治的变装。“女店男厂”的新式家庭单干，波折缓解了家庭里面矛盾。面对确立用地垂危与地价飙升，村集体在地盘流转、主见分派中需要均衡农户、返乡创业者、外来商户等多方利益，牢固了乡村社会，促进了自制确立。在临猗，电商协会会长反复强调“质地是企业的人命”，这不仅是贸易警告，更是一种通过行业自律来协调商家短期逐利与产业永久发展、商家利益与破费者权力的治千里着闲静慧。乡村组织在协调经济利益的同期，也在重塑共同体招供。

中国的乡村数字化转型，是一条通逾期刻重新发现乡土价值、重组乡土力量、最终兑现乡土复兴的说念路。它并非要将乡村变成另一个城市，而是要让乡村在数字期间找到我方私有的节律与灵魂。当“叮咚”的订单指示音与村头的鸡鸣狗吠交汇，当直播间的光影与田埂上的夕阳共存，网通阡陌，一种新鲜的、既有活力又有温度的乡村社会，正在陈腐的地盘上，徐徐滋长。

审视：

* 本文是中国社会科学院2025年度智库基础接头款式“数字时刻赋能乡村处置的践诺旅途接头”（款式批准号：ZKJC251706）的阶段性闭幕。

[1] 调研时刻从2022年10月至2025年11月，访谈东说念主员包括：县委县政府细密东说念主、村干部、电商行业协会细密东说念主、电商盘算者代表、新业态从业东说念主员代表、当地驻村群众学者等。

[2] 赵春兰、范丽珠：《义乌模式：老匹夫版块的全球化》，载《文化纵横》2017年第1期。

[3] 吕鹏：《社会分娩力与社会活力：一种“两力不雅”的生成、阐释与试验》，载《社会确立》2025年第5期。

[4] 王瑛璞、刘学：《数字营商环境构建中的平台变装——基于平台与商户联系变迁的轨制分析》，载《大众处置接头》2025年第4期。

[5] 朱淑艳、张广利：《随“播”逐“流”：双重流量逻辑下带货主播的纯真情感劳动》，载《中国后生接头》2025年第9期。

[6] 邵占鹏：《农民网商对电商平台的依附联系偏激形成机制》，载《上海对外经贸大学学报》2020年第3期。

编订/CR

本文原载《文化纵横》2026年第1期。接待个东说念主分享，媒体转载请权衡本公众号。

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