《知否》里的婆媳戏码比宅斗演义还精彩，华兰和王大娘子这对母女几乎是古代媳妇的两面镜子。一个靠十年忍耐熬露面，一个空有性情却处处碰壁，背后藏着的生活智谋能让当代女性皆赞口不时。

华兰刚嫁入袁家时活脱脱是只被拔了毛的凤凰。婆婆天天让她站规矩到腿肿，拿着她的嫁妆贴补家用，还变着法塞小妾进门。有次宴席上，这位婆婆特等把华兰的座位排在末席，气得她回娘家直哭。可盛老配头一句话点醒她：“意旨要拿住，身材要放低”。其后她学理智了，名义对婆婆恭顺有加，背地里却辩论公爹敲打，甚而借明兰的战略让婆婆把提防力革新到我方老公身上。十年磨一剑，最终不仅掌家权在持，连婆婆皆得看她色彩。

反不雅王大娘子，几乎是“性情譬如式大”的典型。她思给长柏纳妾，被海氏一句“夫君替不了我生养，我也无谓替他担前景”怼得哑口窘态；思拿捏高门儿媳，效果海氏每天端茶送水伺候得毫无疑义，反倒显得她尖刻。最搞笑的是她吐槽盛家崎岖，惟有不敢说海朝云半句——毕竟东说念主家娘家是手持实权的海家。说到底，王大娘子输就输在把“真性情”当火器，却不懂婚配里最需要的是揆情审势。

这对母女的对比刺破了古代媳妇的生活真相：华兰的“忍”不是恇怯，是把委曲当膏火；王大娘子的“刚”也不是勇敢，是没找对发力点。就像华兰其后西宾男儿时说的：“婆婆不是亲妈，丈夫也不是靠山，我方立住了才是压根”。放到今天看，这不等于当代女性在任场和家庭里皆该懂的意旨吗？